周立英醫師：今天開始我們討論一下中醫是怎麼看待疾病形成的，我們一直提倡預防醫學，看看我們的老祖宗最初是從什麼時候開始提出未病先防的理論。今天重點會講九種體質，氣瘀體質是以肝鬱氣滯體質為代表，然後我們會講肝氣鬱結的一些原因還有臨床表現。以及我們日常在生活中怎麼可以做到居家保健，無論從飲食上、思想上，跟大家跟一起分享。最後一個部分我們就現場問答，看看家人有什麼問題我們就可以一起探討。
今天我們就已經講四期了，在這過程中我基本就是先講中醫的理論，然後再講一些跟我們日常生活中相關的疾病或者保養的方法。其中中醫理論的部分，我不知道大家會不會覺得有一點點枯燥，但是我總覺得我們英國漢學院和漢學院的家人其實對中醫有很好的基礎，所以我就希望對於理論的部分如果能夠更深的明瞭的話，可能日常在我們進行居家保健的時候就更能夠心中有數。
談到中醫的疾病成因，它分為內陰、外陰和不內外陰。其實我們在上一堂課的時候已經談了外感六淫，就是所謂的風、寒、暑、濕、燥、火，這六種原來是自然界的氣候，它如果是過或者是不及都會出現問題。那麼內因顧名思義就是跟我們身體的內部有因素引起來的。比如情緒不穩定、飲食失調不節，中醫還特別強調房事過度。
首先我們今天會重點講七情不節，然後再談談不內外因，中醫治病有三種原因，內陰、外陰和不內外陰。飲食失調其實我們在每一講都會涉及到，因為它跟每一種身體狀況是直接聯繫的，所以我們在講每一種體質的時候就會給相應的飲食建議，如果您不遵循建議，那就有可能會出現失調。
我們今天重點講七情，七情不節其實就是我們身為人喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這是我們對於生理、精神或內外環境變化產生的一個思緒變化。一般情況下是一種正常的情緒活動，比如說我們開心了就會笑，不開心的時候就會有點生氣，這是講我們普通的人。如果家人們您是高人、真人，做到佛的境界，那這七種情志就基本上對您不產生干擾了。那對於一般人來講，這種情緒的變化，有各種不同的原因導致這些情志不節。
一般正常的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，我看到東西害怕呀，我看到自己喜歡的東西會開心，這些都是正常的。但是如果突然強烈的或者是長期的情志刺激，超出了我們身體本身生理和心理的適應能力就會導致疾病。還有一種情況其實在我們日常生活中更常見，有一些情緒是正常的，可是當一個人的體質非常弱的時候，他對一些情緒就會產生過度反應。有的人因為小事就暴跳如雷、怒髮衝冠這樣的，或者有的人是因為落葉就悲秋，像黛玉葬花這樣。
對於這些他是因為體內正氣虛弱以後，就會對一些本應是正常的情緒反應產生過度，那麼通常這種情況下這些過度的反應都是因為身體的某一個臟器已經出現了問題。我們在原來講過，氣是人體生命的原動力，我們都知道人活一口氣，中醫講百病皆生於氣，其實這個題目非常大，我們今天肯定不可能有講完，只是提到這一點。中醫講百病皆生於氣，我們剛才說我就活著這口氣，那麼這口氣對我們很重要，很多的情緒或者是過度、突然、強烈的一些情緒，就會造成我們臟器的損傷，同時臟器的損傷又會加重我們對一些情緒的過敏化。
比如日常生活中我們都知道，怒這個情緒傷肝，因為人一旦發怒以後，我們說怒則氣上，正常的氣它有自己的運行規律，可是一旦生氣了，我們就說這個人你看怒髮衝冠，他一發怒以後眼睛都紅了，所以我們就知道怒則傷肝，而且氣機會往上跑。因為我們臟腑有很多的臟器功能是應該下降的，可以如果怒則氣上就會造成很多氣機的紊亂。那麼恐則氣下，它就會傷到腎，傷腎比較典型，我們都知道如果小孩子突然碰到很害怕的情況，或者有人對一種事情劇烈的恐懼，那麼他們會出現一種很常見的生理現象。我想說出來可能也不會覺得不好意思，因為它是一種反應，就是我們說嚇得尿了褲子這種感覺，就是因為恐則氣下傷了腎了，同時腎虛的人也比較容易恐。
情志和臟器的功能都是密切相連的，比較典型我們說思則傷脾，比較典型的我們知道有人哎一旦有憂慮、思慮的就不想吃飯，因為他傷到了脾胃功能。最常見的相思病，為伊消得人憔悴，相思以後長期導致了脾的功能不好。悲傷最典型的剛才講像林妹妹，我們都知道她很容易悲傷，那麼其實她有很重的肺病，如果從現在醫學角度去解釋，那林妹妹應該是有肺結核。所以她很容易悲傷，落葉她都會產生悲傷，那麼這些都是說所謂百病皆生於氣。情志跟我們的身體是密切相關的，為什麼說我們要念佛練習不動於心，不為這些情志所干擾，其實最重要一點也會對我們的身體有一個很大的保護，阿彌陀佛！
不內外因就比較容易理解了，比如說刀傷、摔到了、燙傷、被蟲咬傷了或者寄生蟲、中毒，這些因素通常是我們不可預料的。還有一個比較重點就是，外因致病通常是根據內陰，就是我們身體的狀況而起反應的，沒有一種單獨的外因它可以自己致病。你身體很好的時候，那些虛邪風就不會侵犯，可是不內外陰就不會，不論身體強壯與否，該燙傷火就是燒你，蟲獸咬傷也不會因體質它就不咬你，中毒也是，所以它叫不內外因。
這是中醫的三種致病因素，外因致病是比較常見的，內因更多是所謂七情所傷的病，飲食失調也很多，防勞過度的也不少。在現代社會為什麼我們要學習傳統文化也很重要，因為現在的社會越來越提倡性自由，其實大大的損傷了自己的壽命。正常我們人體的壽命如果按照老祖宗在黃帝內經的記載，我們都應該節度百年，可是我們現在一旦看到一百歲的人都覺得是很長壽的了。
因為我們今天要講氣鬱體質，剛才講氣機代謝的失調其實跟肝臟的關係非常重要，雖然心、肝、脾、肺、腎跟氣機都有關係，但是尤其與肝臟最為重要。因為肝臟在我們的生命裡非常重要，它在傳統醫學屬木，中醫是取類比相的。你看肝經就像樹木一樣，因為它的特點叫它將軍之官，它不喜歡別人壓制它。我們如果看一個木十分的挺拔，那就是一個好的木材，所以五行中屬木，中醫講它是將軍之官。
在功能上它主要有疏洩和藏血，疏洩最重要的一功能就是舒暢全身的氣機。剛才我們講百病皆生於氣，那麼肝目我們可以講它其實就像一個生命之樹一樣，它實際上對我們的氣機調達是非常重要的，尤其對我們的脾胃消化。我記得我講過好幾次了，我們的脾胃功能能不能很好的消化，那跟肝經的關係是非常重要的。因為從五行來講肝屬於木、脾屬於土，正常情況下木和土的關係就像一個將軍和士兵一樣，就對它有一個管制。如果將軍情緒不好，他就會對士兵發脾氣，讓士兵很不開心，士兵也不可能很好的工作。
所以第一個它是唱調暢全身氣機，促進脾胃的消化，上次講過脾胃可以運化水濕，還有一個重要的功能脾胃是後天之本。在中醫中脾胃屬土，我們都知道大地是土，它生養萬物，脾胃是土也是長養萬物的。那麼這個土如果不好的話，肯定是萬物我們所有的功能都不能夠正常的運行，所以脾胃為後天之本，脾胃功能不好的人就很難在其他的功能非常好，就會影響到。
所以它重要的第二功能是促進脾胃消化，第三個是推動血液的運行。我們知道血液是在血管裡，中醫的血液還不單純是留在血管裡的，它更多的是講一種榮養物質或者我在這裡講的是津液，榮養的物質就是輸布，比如我的皮膚要得到很好的營養，這些都需要津液的輸布和氣血的供應。那麼肝臟在這個部分推動氣血的運行就非常重要，因為肝主藏血，血歸肝所藏，所以它對氣機的調達、血液的運輸跟輸布、脾胃的消化，還有一個很重要的就是能夠調節情志活動。我們剛才看了很多的七情都可以讓人生病，讓臟器功能活動變減弱，而肝臟對情志的活動是最重要的。
第三個它就能夠促進我們生育的能力，因為肝經繞陰器，一會我們再講，肝經循行的時候講到這一點。還有一點因為我們知道有一句話叫肝膽相照，說明肝跟膽關係非常密切的。其實中醫很多的術語都有根源，比如說肝膽互為表裡，它可以影響到膽汁的分泌，所以這就是為什麼說肝膽相照的一個原因，我們知道膽汁其實是參與消化功能的。
脾臟的功能主運化水濕，所以如果說體內有濕，我們一定會責之於脾的功能，肝臟在其中起的很大的一份作用。其實脾還有一個重要的功能，就是運化氣血，氣血生化之源，我們所有吃的東西、喝的水都應該通過脾的消化吸收，運輸到全身需要的地方。而且肝主藏血，脾主統血，統血是什麼概念？比如說血要按照正常的管道在運行，如果脾的功能不能夠統血了或者統血比較弱了，女孩子會容易經漏，月經淋淋不斷。有的時候血液不按正常的血管運行了，它會出到皮膚上，西醫叫血小板性出血，就是它出現在不該出血的地方，這些通常都跟脾的統血有關。所以我們講脾臟運化氣血很重要，為我們的後天之本，那誰是我們的先天之本？腎，我們後面會講。那麼後天之本就是脾胃運化，再一個它運化水濕，所以我們濕邪的體質要責之於脾。如果你脾胃功能不好會出現很多問題，再一個會出現統血的血液運行失。有的人去檢查，其實不知道、看不見自己大便流血，可一查有便前血，這些都是歸之於脾的功能。
我們知道肝膽相照，那麼肝跟脾之間是什麼關係呢？剛才我講了肝屬木、脾屬土對，通常百病皆生於氣，而肝對氣機的調節非常重要。如果肝氣不舒，第一個脾氣虛弱，氣不行則血就瘀了，而且也知道了它克制脾的功能，弱了以後就會產生水濕。所以濕邪的體質是不是跟肝臟有關係？確實，如果肝經不好了，水濕就會鬱結。同時如果肝經瘀滯很容易化火，很容易發脾氣，就是所謂陰虛陽亢，它可以出現很多問題。我們知道肝是將軍之官，所以疏肝和養肝都是很重要的對於肝疾病的調節。那麼肝脾兩臟之間，它們是生理上互相依賴，病理上又互相的依存。如果肝木很好又能藏血，那麼脾土就等於說我是一個將軍，我心情很好，你好好幹活，那脾氣狠幹。可是一旦它情緒不好的時候，也直接影響到脾胃的吸收功能。
所以我們說它順了，就叫木可以疏土，我幫你可以加加勁，將軍表揚士兵你好好幹我會給你獎勵，它就幹得很好。如果突然將軍發脾氣了，中醫有一個名詞叫橫逆克脾土，不講理欺負它。所以脾胃功能就會不好，產生很多土虛，脾胃功能虛的問題，造成肝脾不和或者肝胃不和。上次我們講到很多脾的功能可能不單純是脾胃的問題，而是肝脾不和，中醫很講究和。人與天地自然和，所以我們要適應自然，各個臟器之間也要和諧共處，才能夠保持一個健康的身體。
我們提到在中醫有一個至理名言，見肝之病，知道肝一定會傳脾，我一定要當先實脾，而且把它列為上工的一個標準。比如說我們都是中醫，老祖宗說分幾等，如果你是一個上工，你就能夠治胃病。雖然我現在脾胃沒有病了，可是我知道你的肝經已經瘀滯了，那麼我在治療的時候就要先保脾胃跟疏肝同時來，這種就是好的醫生。
所以上工治未病，中工治已病，因為你知道肝會克伐脾土，所以如果說肝經已經有問題了，或者對我們日常生活來講，這一段時間你很忙碌、你的壓力很大，一會我們可以講什麼原因導致的肝經瘀滯，很大的一部分原因是壓力很大。如果你知道這種情況的話，就應該一定要好好吃飯，因為你不好好吃飯就更容易垮下來了。
所以當我們越來壓力越大的時候，越要好好注意我們的飲食，因為熬好了脾胃，我們才能夠好好的不讓我們的壓力把我們擊垮。肝有病了以後，最後又導致消化不良，消化不良我們都知道脾的功能運送全身的氣血，那麼所有的問題就都來了。所以這就是預防醫學的鼻祖，中醫很講究預防，當然它含的內容非常多。那麼見肝之病當先實脾，是其中的一個部分氣瘀的概念很大，不單純是肝氣會鬱滯，肺氣也可以，我們咳嗽就是肺氣逆上了。通常我們講的氣鬱體質是肝氣瘀滯的體質，肝臟屬於將軍之官，就像一個樹長得非常挺拔，我不喜歡受壓力，因為像一個將軍一樣有點跋扈，它是很不喜歡抑鬱的情況。所以肝氣不舒的時候，很容易導致全身臟器都出現問題，因為我們知道肝臟的幾部分功能，氣機調節、情緒調節、脾胃調節，包括各個方面就會出現很多問題。最常見的表現心情不好，肝氣瘀滯最開始從鬱鬱寡歡開始。
情緒不穩定、容易發怒的人很容易損傷肝臟，剛才講肝屬於將軍，你不要老生氣氣它。其實我們很多時候說誰生氣氣氣誰了，應該是別人氣我，其實生氣都是自己給自己造的麻煩。特別是我們學佛了以後就知道，實際上萬法由心造，所以保持情緒柔和是養生的一個很重要的方面，應該說是最高的境界。爭取不要發脾氣，制怒當然也不錯了，但是實際上如果你能不怒，萬事都有它發展規律，隨緣嘛。
我們講肝氣瘀滯實質上是在講經絡的問題，就是經絡瘀滯了也會出現。比如乙肝，他的肝臟本身已經有問題了，他的臟器已經有問題了通，常這種情況下他的經脈一定受損。長期喝酒的人大家都知道酒精傷肝，這種人一定有情緒不好，一定有。現在社會壓力越來越大，其實就是人的欲求越來越多，當然了也確實是面對不同的問題，所以肝鬱的人很多。如果在舊社會，在我們吃不飽穿不暖的時候很多是脾胃病，因為脾胃沒有足夠的營養供應。那現在就是肝鬱的人特別多，臨床上我們也見到這一類非常多，所以我們家人就很好，我們都學佛了、學傳統文化，相對來講就避免這些問題。還有一個導致肝氣鬱結的元兇就是熬夜晚睡，就不再贅述了，因為一直都在講十一點以後睡覺會傷肝。
那麼我們看看肝鬱的表現有什麼，情緒不穩定。其實肝鬱和情緒不穩定是一個互為因果的，情緒不穩定的人肝氣鬱滯，肝氣鬱滯人加重情緒更不穩定。那麼它會分不同的表現，最初可能只是情緒不太穩定，情緒低落、容易生悶氣，最最先的表現是愛歎氣，中醫管它叫善嘆息。有的病人不自覺的就好像我需要深深的吸一口氣才能讓我自己舒服，有的人坐在我面前就不自覺得就嘆好幾口氣，我說你知道你剛才一直在唉聲歎氣嗎？他說沒有啊，其實他都不知道已經肝氣有鬱結的表現了。有一些修養比較好的人比較不容易把情緒表達出來，可是他的肢體動作已經告訴你他有瘀滯了，所以我們家人之間也要互相觀察。
其實我們有很好的基礎，如果我們之間可以看到對方這段時間好像有點鬱悶，或者是有點不自覺的善嘆息，我們不要以為只有煩躁易怒才是肝氣鬱滯了，煩躁易怒已經是怒髮衝冠了，那已經是肝瘀化火了才會煩躁易怒。現在有很多人的depression抑鬱症都是從這個地方慢慢發展的，抑鬱症實際上很可惜，我們有知道很多的人因為抑鬱症而自殺了，其實中醫對這個調節是很好的。但是根本上還是打開心結，我們家人之間也要互相關懷，碰到家人或者你的親朋好友、同事，最近發現他情緒不好那就聊聊唄。
第二個就是經常會口苦，尤其早上起來你有口苦的現象，也是一個比較確定的你有肝氣鬱結的表現。因為我們講膽汁是苦的嘛，肝膽相照，所以如果你口苦很可能就是肝鬱了。因為肝經循行到兩側的胸肋，所以胸肋脹滿就非常容易胸悶、脹脹的。有的人還會感覺到咽喉很乾，他以為是咽喉炎，去看看西醫說你是咽喉炎。有的人確實可能是咽喉炎，那麼它跟咽喉炎不同的地方就是他自己覺得咽喉很乾，可是我們伸出舌頭上面確實很多津液的。
還有一個就是咽喉有一種堵塞感，女生特別特別多，覺得嗓子總有一個什麼東西吐不出來也咽不下去，我總覺得好像這是一口痰，清清嗓子好像好一點，吐出來點痰但也不解決問題，所以也吐不出來也咽不下去。這個東西叫梅核氣，就像一個梅核卡在我的嗓子裡一樣，這也是一個典型肝氣鬱滯的表現，有很多人就是因為這個原因來找中醫看。或者是覺得最近我好像咽喉有點怪怪的，好像有什麼卡住似的，那麼這可能就是肝氣鬱結的一個表現。
肝氣淤結真的症狀很多，再一個最常見的表現，如果克脾胃了就會造成一系列的脾胃功能問題。不想吃飯，或者嘔膩、脾胃脹、胃疼，都是有可能。而且這種症狀通常都是跟情緒不好以後更加重，這就是說明跟肝鬱有關係了，有的脾胃功能可能不受情緒影響的那就另外一回事。肝鬱的人很容易失眠，因為我們知道肝藏血，那麼肝藏血魂入血就安眠。一個是血虛、肝氣不疏，很容易脾胃功能受損，沒有足夠的氣血。還有一個肝氣不疏就一直做夢，所以為什麼我們一定要十一點睡覺，對於失眠的人實際上是效果很好的。
對於我們女性的家人來講，那肝鬱就太多症狀了，月經不調、痛經。特別是有很多到我這裡來的女孩子，我說你痛經嗎？她說痛啊，不是每個人月經來之前都會痛，會不痛嗎？來月經不就是該痛嗎？其實痛經是不正常的。來月經正常是沒有任何感覺的，她自然水到渠成的血溢滿則溢，那麼如果您或您的家人、朋友有痛經，告訴她們去調理，要不然也後患無窮。有的痛經都不能夠上班，通常不能夠上班就來看了，但是有的隱隱作痛用個暖水袋捂一捂就過去了。
還有一個經前期綜合征，女孩子總有那麼幾天是非常難受的，其實這是不應該的。月經來之前易怒、情緒不穩定、胸悶、腹痛、胸脹，其實這些都是不應該出現的，就是肝氣鬱結的表現。還有一個是女性朋友家人容易提前更年期，更年期正常是女性四十九虛歲左右，但是有的現在更年期已經提前到四十二三歲，一察已經更年期的表現。所以這些都是肝鬱的表現，肝鬱可以出現很多的問題，但是它主要的問題是情緒的問題，然後會口苦、會影響脾胃消化，情緒一旦發生變化我們就要考慮。
但是有的人如果是你有原因的，比如說遇到了別人惹你，你覺得這是人惹你讓我生氣了，其實也要考慮考慮。我有一個小患者女性朋友，她跟我說我現在實再不能夠忍受我的婆婆說我了。因為她結婚十多年，一開始她的婆婆說她一直都忍，最後她就恨不得要爆發了。我說其實是因為你一直在覺得要忍，但實際上你肝鬱到一定程度，如果你肝部肝氣很舒暢，你的心態也很好，其實說說又有何妨對吧？
人的身心是一體的，我們有病的時候情緒更容易不穩定，這個大家應該容易理解，所以往往都是一個互為因果的關係。那麼我們講肝鬱體質的日常保健，先講最高境界，我們學佛的人力爭做到最高境界，但是也要承認我們是凡人，我們老祖宗黃帝內經在開篇上古天真論就講，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？如果我們真的無欲無求，一切順其自然。
其實一直在講我們的身體裡帶著一套自癒的保健系統。我們有各種不同的保健機制，比如肝臟我們說它是生命之樹，經絡是我們的母親河，實際身體是一個很智慧的，為什麼現在身體讓我們自己搞得亂七八糟的，就是因為欲望，貪嗔癡慢疑太多。如果我們真能恬淡虛無，那麼就可以做到沒有病，所以根本的總結就是精神外放，我們對外界的東西太太隨境轉了。如果我們心平氣和、精神內守，那麼身體就可以心安則不生病，心安則病安從何來。
特別是疫情，你看有人處之泰然，所以佛法說萬法為心造，如果我們可以做到這一步，為什麼我們要在肝經裡講這一部分呢？其實肝經瘀滯了，我們都是凡人嘛，尤其我們知道佛法和傳統文化。為什麼我一直提倡中醫要從小作為一種科普常識給孩子們講，因為他們知道怎麼樣去調節身體，怎麼樣從身心的角度去考慮。當我們開始要回歸佛性或自然的時候，我們已經是被一切欲望所染了，當我們染的同時又造成了身體已經各種功能出現了紊亂，我們現在就是在撥亂反正，撥亂反正的能力其實就掌握我們自己的手裡。
我在這講的部分，我是把它放在最前頭講，我在給我的所有患者朋友講的時候，我是在中間或者後面講。因為最初你跟他講這些道理，他是聽不進去的，其實最後所有肝經的人我都會給他講這些。因為如果他不從心態上扭轉，總是認為別人的因素，總是認為外界的因素造成了我現在這樣，或者是有人總是自責，這也是一種問題，最後他即使好了也會再犯。但是對於我們學佛和漢學院的家人來講，我們把它提到最前頭，無論何時何地我們一定要記住，立英在這裡跟大家分享的只是中醫術的部分醫術，最高的境界是念佛。
當我們有的時候各種原因不能夠做到恬淡虛無，而且因為身體的因素真的做不到，我就是沒有辦法凝神，聚精才能會神，但是肝鬱的人也不能夠睡好、吃好，怎麼可能讓他安下心來呢？所以這時候就要調理身體，要學會我們醫術，就是我們的健康保健箱，這樣才能達到真正的身心靈的健康，感家人阿彌陀佛！
那麼我們開始講醫術了，第一個講奇門穴，奇門穴其實蠻好找的，如果知道我們的乳頭其實在第四肋間隙，再數一個是五，再一個就是第六肋間隙就是奇門。奇門穴是肝經的募穴，很多的肝精氣彙聚在這，我們都知道募集，這就證明它實際上是調理肝臟非常重要的一個穴。這個位穴其實我們平時可以揉，也可以用掌根這樣推，一會有一個建議大家日常生活中做的一個小鍛煉，就是對這個穴位很好的刺激。我們日常生活中，你可以現在就大概找一找奇門在什麼地方，如果可以找到這個穴位壓一壓看它有沒有酸痛。如果有酸痛就經常順時針的揉一揉，不要怕找不准穴位，乳頭直線下去第六肋間隙就是奇門穴。
奇門穴有很多的功能，所有肝經的問題都可以用，特別是如果你胸肋疼痛，肝經鬱滯的人很容易胸肋疼痛，因為它可以疏肝健脾、理氣活血化瘀，又治氣又治血又治肝又治脾，可以說無所不能的。那麼胸肋脹痛、腹脹，女性家人如果有生完小孩子有時候出乳瘡，這都是很好的按摩穴位，而且對膽囊炎，肝膽所有的問題都可以做。平時最好是用掌根揉，因為大拇指有時候找的不准，可是掌根在這個區域就都可以揉住，所以經常揉是效果很好的。
那我們看到太衝穴其實很好找的，我們按著腳趾就這樣推上去，到推不動的時候趾骨兩個之間的凹陷就是太衝穴。太衝穴其實又叫什麼？叫做消氣穴，如果我真的很生氣，我真的心情不開心，那就壓一壓太衝穴，還可以壓合谷穴。太衝跟合谷在中醫講叫四種退穴，兩個合谷兩個太衝，壓一壓就讓我們鎮靜下來，也可以消除情緒的瘀滯，不開心或者壓力過大都可以很好的一個穴位，中醫叫開四關。
你看它其實可以治很多的問題，第一個就是情緒不好，如果頭疼了效果很好，尤其是兩邊頭疼。因為頭疼也分不同的區域，前面疼是跟脾胃功能有關係，前額疼、腦門疼；如果頭頂疼、兩側疼就壓太衝穴，使點勁別對自己太溫柔，如果痛的時候就用掌指關節壓或者用按摩棒壓也行，高血壓除了曲池還有合谷可以壓。
肝經其實對眼睛治療效果很好，肝開竅於目，我們的五個重要的臟器都在五官上有開竅。比如說腎開竅於耳，我們人老了以後是不是就會耳聾，耳朵功能就會弱了。我們剛才說人生氣氣的眼睛都紅了，或者熬夜的人為什麼最愛眼睛充滿紅血絲，肝開竅於目，你傷到肝了當然就會眼紅了，視物昏花所，有眼睛的問題都可以。
經脈所過，主治所及，既然它在這裡就一定能治腳的問題。那為什麼它可以治手麻呢？其實中醫講人體實際上是一個非常有機、非常科學的整體。往往都是非常聰明的、全息的理論，手腳其實是對應的，有時候手上的問題你按按腳，腳上的問題按按手，看你哪個方便都可以同時治療,所以它的功效很大。
我們繼續看看太衝還有什麼功能，大體上講它已經治療各種肝病，肝病眼病都可以用這個穴位，因為它可以降血壓、平肝清目，清利頭目。我們都知道中藥的菊花，可以明目的，眼睛不好喝點菊花，它跟菊花的功效是蠻相似的。一會我們再講講菊花，菊花也是我們日常生活中非常常用的一個飲品。對女生也很有效，月經不調的人如果您覺得自己屬於肝火比較深，動不動就容易暴脾氣，動不動容易自己上火，那麼自己多壓壓肝火，讓自己氣消一些。因為氣淤久化火，所以這是一個消氣穴，也是一個降火穴嗎，降肝火的穴位。
最好的操作時間是在睡覺之前，我們知道十一點到一點是肝膽的主治時間了，所以在入睡之前九點到十一點三交經的時候。三交是中醫中最難理解的一條經，真的有一條三交經，我研究生的時候做的博士課題就是心包經、三交經。三交經有人說它是內分泌的系統，西醫這樣理解，實際是涵蓋了上中下人體所有臟器的一些功能。我們知道肝經對氣機的調節很重要，所以一般在三交經的時候，你睡覺之前壓一壓肝經的太衝穴還有奇門，都會效果很好。
你偶爾做一下沒問題，比如我知道我就是肝經鬱了，我就以肝經為主，我們介紹這些穴位為主。那麼你做之前就喝點溫水，做完了以後稍微再喝點水，這樣可以有利於它的代謝，這是對按摩通常來講都是這樣的。不需要每天，一個禮拜三天到四天，給自己十五分鐘的時間，做做呼吸、按按穴位，隨著課程的一步步我們大家就會知道我大概屬於哪一種體質，我應該在哪條經脈上用功。
檀中穴，其實它就是在兩乳之間在第四肋間隙，正中就是在正中線上。它實際上是任脈的穴位，前面正中線是任脈，後面的正中線就叫督脈，檀中實際上就在兩乳之間的正中線上。但是我更準確一點講，男性肯定是沒有問題，但如果女性年紀大了一點的時候兩乳之間是不准的，是以正平第四肋間就是准的。
這個穴位是氣會，剛才我們說奇門是肝的募穴，在經絡裡面有氣血這些重要的物質，它會在一個固定的穴位有聚會。比如我的脈也有一個穴位聚會在那，會的意思是說氣在這個地方更充盛，當病的時候也在這個地方會有更強的反應。所以說我們治療這個穴位就是調理氣機一個很重要的穴位，雖然它不是肝經的穴位，但是我們知道肝是舒暢氣機的，一旦肝經鬱滯的人通常你揉一揉這一定會疼，有一些運動是捶胸頓足，敲打敲打前面的檀中穴。
這個穴最重要的是能夠通利氣機、寬胸理氣，胸悶的人經常揉揉這個穴位。對於女性家人，它催乳，如果生完寶寶以後沒有足夠的乳汁，這個穴位很有效。因為它的位置很靠近心臟，而且它又能通利氣機，中醫講不通則痛，所以說它是一個很好的緩解心絞痛的穴位。那麼另外一個穴位就是內關，配合內關其實也很好。還有因為它是可以治療所有心胸方面氣機出現的內亂，咳嗽的人很容易在這個部分出現氣機主治很疼痛。
肝經很容易引起我們女性家人的婦科病，所以我們來了一個重要的三陰交穴。我說婦科三陰交，並不等於說男性三陰交就沒有用，為什麼管它叫三陰交呢？因為肝經、脾經、腎經這是三條重要的經，我們肝、脾、腎是很重要的臟器，這三條經都在這個部分有交匯，所以它才叫三陰交。因為是從經脈所過、主治所及來講，它可以治療很多的肝、脾、腎的問題，可以說是一個在穴位中數得上前十名的穴位。
我們一定要從內踝尖開始找這個穴位，從內踝尖自己量四個手指頭。這條骨叫脛骨，脛骨內側在骨圓的地方，在腳上來找到內踝尖量四個手指，就可以開始揉三陰交。三陰交真的很好，無論男生女生都是非常好的一個穴位，因為可以調理肝、脾、腎。尤其對我們女性家人效果就更好了，任何月經的問題都可以治療，同時它又可以健脾益血，對失眠的人效果也非常好。比如小腹疼痛，男生下交包括泌尿系的一些問題、前列腺的問題，這個穴位都效果非常好，是一個非常有用又取穴非常方便的穴位。
我們現在講居家可以做的第二件事情，就是敲打足厥陰，就是敲打肝經好了。首先我們要知道肝經是怎麼循行的，它也是走腿的內側，從腳趾上來，在大腳趾跟二腳趾間，然後走腿內側到膝蓋上行。如果我們再看旁邊這張圖就會比較明顯，尤其是在這裡，我們說肝經有一個很重要的部分叫繞陰氣，就是陰部的陰、器官的器，無論對於男生女生肝經真的很重要。它是對於男女生殖都很重要的一個臟器和經脈，一會我們居家保健中講到的瑜伽動作，也是因為在這個部分很難有運動可以鍛煉到這裡。
有一點也要跟家人講，你看這個圖到這裡就結束了，可是肝經沒有，肝經整個繞陰器以後往上行，走整個肝經包括對眼睛，整個是很長的一條經。如果頭頂疼，我們就用剛才說的太衝穴，兩邊疼是因為膽經，我們剛才講肝膽相照，一會我們就會看到。
旁邊這個圖是穴位圖，講肝經到底有幾個穴位，從大敦開始，行間、太衝一直上來，這是全部經脈圖。它在體內有一部分循行，可是這是在體表的一些穴位，我們往往可以從體表來自己打通淤堵的經脈，正常它都是應該循環不斷的往復。那麼看著它實際上是一個，同時它又跟膽經可以相連，十二條經是循環往復一刻不斷的在循轉。我們看著好像只是它自己在走，它馬上就接膽經，膽經又接著往下走，它們是循環往復的。實際上我們做的時候也不是專業的，你就敲打，反正是肝、脾、腎都敲就很有好處。
但是一般情況下如果我們想用補法的話，那我們是應該從腳上足內側，是從腳趾敲到膝蓋再敲到大腿的。而陽經就相反的方向，是順著經脈你幫它敲敲敲，讓它按照自己本身的方向進行。它本身就這麼運行的，那你就按照這個方向敲它，有助於幫助經脈去解除。比如說它正好在這，你敲這都是非常痛，就講太衝穴的話，如果說你肝經瘀滯會情緒不穩定的話，那這個穴位就會非常的疼痛，我們自己經常敲打它，就會起到疏通肝經的效果，通過體表穴位來刺激整個經脈的走形。
我們今天多講一條經，因為我們說肝膽相照嘛，我們就看看膽經是怎麼走形的。通常陰經是從腳上行，陽經是從頭下行，膽經走的要比肝經複雜的多了。這是它有穴位的部分，總體來講簡而言之，膽經走的是身體外側。我們為什麼胸肋部，為什麼會口苦？因為肝經瘀滯很容易或者基本上也會影響到膽經的運行。所以我們就用這條經，為什麼我們說肝經可以治療偏頭痛，側頭和滇頂疼，因為膽經整個循環部分有很多穴位，這個名字也很多，大家慢慢的循序漸進就會知道的越來越多。
而且為什麼我們在按摩的時候經常搓這一帶，因為這也是一個日月，這上面還有一個奇門，一個是肝一個是膽，你看肝膽相照多近。日月是膽經的募穴，它們兩個就差一個肋間隙。所以中醫的很多系統，越學越覺得它的深奧和日常生活化。
這是比較簡單的示範，怎麼樣按摩肝膽經，大家記住藍色的區域。基本上我們是要用掌根推，從肋部推下來，沿著箭頭的方向推下來，到中線及以後再往下推到關元的地方。這是一個日常對於疏解壓力、疏肝利膽、改善循環的一個非常好的方法。
這就是我們剛才推的側面的部分，紅線是胃經，為什麼可以幫助消化呢？其實胃經是在我們正中線到了肚臍以下是旁開兩寸的，記得天樞嗎？天樞是胃經的穴位，它是平齊然後兩旁開兩寸的位置，所以這是胃經的穴位，我們用掌一下推過來的時候，包括胃經都推到。
我們看到奇門、日月，紫色的線是肝經的線，黃色的線是膽經，膽經實際上在外側。還有一個就是脾經，我們掌根一開始在肋部推的時候，腋下我們自己的兩個手能夠達到的位置這有個大包穴，它是脾經的。當我們推這一邊的時候，脾經、胃經、肝經、膽經就一直都推了，會對我們非常快的就能幫助。再配合呼吸法，基本上情緒還有脾胃的功能就會得到很好的改善。
沿肋骨向臍下方揉搓，最後到達下腹部，結束在恥骨聯合的上緣。從推慢慢到兩側，聚合到中間的時候實際上兩個大手指是往下接著推的，最後推到恥骨聯合部分。你的大拇指也在推，掌根也一起往下推，最後推到的關元。
飲食調理，我們說其實肝氣鬱滯也有一部分是吃出來的，但是大部分是情緒有很大的影響，情緒不好再亂吃就更容易了。因為如果吃了很多垃圾的東西，脾胃不能夠消化的了，氣機受阻也會。所以平時油炸、煎炸的最好少吃，肝喜酸性的東西，所以稍微吃點山楂、吃點醋，其實對於肝經的調節都會有好處。平時可以泡菊花或者薄荷，如果你是肝經上火到眼睛上就泡菊花，如果咽喉發乾就泡薄荷。
那麼介紹一個菜，西蘭花和胡蘿蔔對炒是非常好的，總體來講我們說肝經是生命之樹，樹就是綠色的，所以多吃深綠色的菜對肝經是有好處的。尤其西蘭花、菠菜、小油菜這些，還有胡蘿蔔因為有胡蘿蔔素，我們知道維生素a對眼睛很有重要性，所以如果平時炒西蘭花的時候，放一些胡蘿蔔是很好的。胡蘿蔔其實是一個脂溶性的維生素，我想通過胡蘿蔔來調節視力，如果你生吃胡蘿蔔或打吃胡蘿蔔是沒有什麼太大效果的。因為它只有在油脂裡頭才能夠吸收。所以西蘭花如果單吃我們可以只用水焯，但如果是跟胡蘿蔔就用油炒一下，油不要放的太多就好，一般素油、橄欖油都還蠻不錯的。
我們都知道菊花可以疏肝，菊花有白的、黃的還有野菊花，通常日常生活中野菊花是清熱解毒的，是用藥我們就不太講了。但是白菊花跟黃菊花相比來講，雖然它們都是能夠歸肺經跟肝經的，都能夠清肝熱、上清頭目緩解眼睛疲勞，眼睛是一竅，所以它能夠開竅醒神的作用。而白菊花清熱的力量比較弱，對養眼睛、平肝明目的效果比較好，如果我們只是平時眼睛比較乾澀，沒有上火的，比如眼睛發紅又腫了很多眼屎，眼屎也是濕氣肝氣犯脾導致的。那麼這種情況下其實喝白菊花比較好，尤其可以配一點枸杞，對於頭暈眼花喝一點白菊花配枸杞效果不錯。
黃菊花清熱解毒的力量比較大，養肝陰的效果就弱一點。肝主藏血，體陰而用陽，所以如果是肝陰不足的人用白菊花配枸杞，如果說已經上火了，眼睛紅刺、口乾口熱口苦，就可以用黃菊花。尤其是風熱型的感冒，比較典型的如果感冒了一直流鼻水、清鼻涕，通常都是風寒型的。如果眼睛發紅又發燒，然後喉嚨也痛，這種一般都是風熱。
我們都知道其實新冠對身體的影響也是因為個體的身體差異，你的免疫力低下的時候就很容易侵犯。任何一種病毒外因一定通過內因起作用，如果你身體很強壯就沒有問題。所以如果我們日常生活中經常熬夜，熬的口乾舌燥、眼睛發紅的時候就喝黃菊花。這時候如果也有一點點口乾，那麼也是可以配枸杞的，這時候用黃菊花比白菊花好。
但是總體來講，菊花是性味比較偏涼、偏寒的，如果脾胃本身就很虛弱、手腳也涼或者屬於風寒感冒，這種人就不能單獨喝菊花。如果你有脾胃虛弱，已經用了健脾胃的黨參是熱性的，那我怕他上火加一點黃菊花其實還是可以的。所以我們所有的這些都是基於單用某一味，因為菊花是藥食同源，我們老祖宗總結出來某一味藥，也是從日常生活飲食中不斷總結出來的。包括食物都一樣，它都有自己的屬性，我們身體也有自己的屬性，我們在吃的時候就要考慮到這種東西是不是適合我的屬性，就會避免造成飲食的失調。
枸杞主要是滋養肝腎，我們知道人體內有陰陽，特別是腎有腎陰、腎陽，其實腎陰虛跟腎陽虛的表現完全不同。那它實際上是滋補肝腎、滋陰的，有的人也說它有一點補陽作用。實際上它是補氣，氣就屬陽，但總體來講它是以偏滋陰為主。現在尤其消渴，消渴是中醫對於糖尿病的一個代名，中醫稱糖尿病為消渴症，它可以治療消渴。對於枸杞子的研究現在越來越多，發現它能夠提高人體免疫力、防止腫瘤形成，它可以防止細胞變異，可以預防動脈硬化。但是吃枸杞主要針對肝血不足、腎陰不足，有的人夜盲吃枸杞好。
但是這枸杞這麼好，有這麼多功效，什麼人不可以吃這個很重要。我們知道它實際上是補陰比較重的，所以如果平時有拉肚子，中醫講洩瀉，或者所謂滑脫是比如肛門容易下墜，或者一些脹氣下垂的症狀是不可以用的。還有一個雖然它是一個補藥，但如果你是內熱胃清有一些發燒的人，如果不配合菊花是不可以用的。我們所謂不能用都是說單藥不能用，如果主方就不一樣了，有的陰虛的人覺得既然陰虛我就多吃枸杞，可是其實多吃了以後很不好。
枸杞子建議你完全對症的話，吃十克一小撮，或者從五、六粒開始吃，不上火了再慢慢增加，千萬不要覺得這麼好的東西就全部用。枸杞子最常用的是泡水，跟菊花泡水，其實枸杞子最好的是做米飯或者做小米的時候放幾粒，這樣連枸杞子一起吃下去效果就更好。
紅棗實際上更多是健脾的功能，有人把它做甜點吃其實是一個很好的選擇，因為它有很多功能。紅棗味比較平，不像菊花比較性寒，最重要它是一個補益脾胃的、可以養血。紅棗可以補血最早記錄就是本草綱目，李時珍是我們的藥聖，中醫所有都是來源於本草綱目。對於一些脾氣虛引起的消化不良、久瀉，有一個很有名的方叫甘麥大棗湯就是專門治療產後抑鬱，其中大棗的用量就蠻大的。
它還可以對於血小板減少性的紫癜，因為脾氣虛，血不能夠按照正常的渠道走，什麼叫血小板減少性紫癜，就是我們皮膚上出現很多出血點，壓起來它不變的就是出血，有的疹子壓了以後變白了那就不是出血點，就是一些紅疹子。那有的血小板減少以後就產生就紫癜，血不尋常路出現在皮膚上了。那麼我們知道健脾，脾主統血，就可以用來做血小板減少性紫癜、貧血，對貧血效果是很不錯的。也有報導它其實對女性更年期以後很容易骨質疏鬆，也有很好的效果。
但是有好幾類人不可以吃紅棗，尤其不能夠吃多，吃多了很大問題。先說如果你可以吃，可以吃幾粒？我們正常的身體狀況，如果你想吃紅棗補氣，持之以恆的每天三粒，小棗三粒就可以了。吃多了以後會有挺多問題的，因為很容易吃過量。
我們先說什麼人不可以吃，為什麼只能吃這麼多呢？而且兒童不能吃，有的小孩子覺得很好吃，媽媽吃也給孩子吃。因為紅棗我們吃的時候就覺得它黏黏膩膩的，小孩子的脾胃功能是比較弱的，所以他吃了很不容易消化。如果有的小孩子西醫叫障礙性貧血，實際上是血癌的一種，那我們可以給他吃，因為很好的補血功能，可以提高人體肝細胞的修復能力。
但是一般情況下的紅棗這樣生著吃是不可以的，那麼我們小孩子和脾胃功能不好的人怎麼吃棗？正常生的紅棗小孩子不最好不要給他吃，一個含糖量很高容易龋齒，容易把把牙膏搞壞了。還有燥熱型的女性，比如平時很容易火氣很大，又覺得自己很累，月經量也比較多，覺得我得多吃點紅棗補補，就出現反向了。還有胃病的患者，因為棗皮也比較硬是不好吸收的，如果你脾胃功能很好的話你不感覺，可是如果你脾胃功能不好的話，棗皮是可以損傷胃黏膜的。有一例臨床報導是在北京的一個醫院，發現有一個人傷的不是胃是腸道，腸胃一直有出血就不知道到底是什麼原因出血。最後腸鏡進去發現原來是一小塊沒有消化了的紅棗棗皮，貼附在腸粘膜上，一直造成出血。
因為它能夠激發胃酸的分泌，所以胃酸多和反酸的人也最好不要吃紅棗。咳嗽痰多的時候，因為紅棗比較滋膩，雖然它可以健脾，脾虛很容易生痰，但是痰多的時候就不能吃，因為它容易生痰、比較膩，黏黏糊糊的容易生痰生濕，容易加重病情。還有習慣性便秘的人，還有腎病的人是要小心的。
其實紅棗怎麼樣一個吃的方式最好呢？其實紅棗每天如果能夠吃的話是非常好的保健，同時它稍微有一點治療作用的。那麼怎麼樣才能避免皮很硬或者給小孩子吃，把紅棗先洗一下，洗過以後放在鍋上隔水蒸二十分鐘以上，這時候拿出來紅棗的皮跟肉很容易剝離。那麼只給小朋友或者胃不好的人，不是胃酸的人，胃酸的時候不可以吃。怕它對粘膜有刺激，我們只給他吃裡頭的肉，皮很容易就剝開了，用勺刮裡頭的肉吃。如果是我們身體健康的話，那麼蒸過以後連皮一起吃，尤其是其實蒸過以後它不太容易壞，紅棗如果放久了很容易乾癟，脫掉很多糖就很容易像壞的樣子。紅棗不要挑大小，要看它飽不飽滿，又光滑又飽滿就是很好的棗。
我們再看看黃花菜，黃花菜又叫忘憂草，重點先說一下新鮮的黃花菜不可以吃，必須吃幹了的，新鮮黃花菜吃完了容易中毒。它可以歸肝、脾、腎經，對於清熱解毒、濕熱，簡單一句話它對於我們體內一些垃圾的排泄效果很好。因為它具有寬胸、養血、平肝，尤其對於小便出有點發熱或是痔瘡有點便血這些情況，吃點是有好處的。對於肝經的一些問題，泌尿系的一些問題有很好的作用。但是脾胃功能不好的人也要慎重，哮喘的人就別吃了，有的是忌食有的是慎食，對於哮喘它是非常不好的一個食物，所以哮喘的人要注意。
吃黃花菜有個重要的症狀，把舌頭卷上去如果舌細帶有淤血的症狀，那麼就適合吃黃花菜，肝瘀以後淤血已經在舌下有反應了。正常舌下細帶是一根小小的細的血管，如果它很粗就是靜脈怒張了，那就適合吃黃花菜，它疏肝解鬱、清除垃圾。家人有膽固醇過高，肝經不通的人很容易造成血脂、膽固醇高，有的人膽固醇高一直都下不來，通過針灸以後疏肝解鬱，但其實他是治其他的問題，突然覺得我這些年一直為之奮鬥的膽固醇，從減肥到控制飲食一直下不來，人也很蠻瘦的了，其實就是肝經瘀滯了，吃點黃花菜不錯。
下面運動建議，拜佛跟太極拳我就不講了，我們講一個瑜伽動作，蝴蝶式的瑜伽。它是鍛煉剛才的肝經下陰氣的部分，這個部分很難鍛煉到，但是這個部分又是肝經必經的部分。其實很多現在的男性病跟這個部分的瘀滯都很有關係，所以不局限於女性來做。首先我們找一個墊子，然後屈膝，最重要是兩個足心相對。我們看到她的兩個膝蓋其實都可以跟地面相接相平的，可是很多人做的時候兩個膝蓋實際上是翹起來放不下去的，然後慢慢慢慢才可以平。
所以兩手抓住足尖，然後膝蓋向兩側慢慢的壓，兩邊有節奏的震動，慢慢拉開肝經的部分。拉的時候背是要挺直的，然後雙膝向兩邊有節奏慢慢的壓，如果說壓了一段時間覺得不太疼的時候，你在疼的部分停留三秒鐘或者念五聲佛號。最初這個地方一定很緊，如果您不緊證明你還是很有功夫的或者練過瑜伽。然後慢慢的先把膝蓋第一步做到跟地面平，然後再慢慢的把整個背平直的往下壓下去，要循序漸進。
它適合辦公室的朋友，對於緩解坐骨神經痛、消炎都有很好的效果，這個做了非常好，大家回去做一做，對男性也很有幫助。強度要慢慢來，它很適合在家裡做，床上都能做，經常在床上一做就很好，人就會很輕鬆。但是首先第一步要脊柱保持平直，然後慢慢來先把膝蓋能夠跟地板或者床拉平，再慢慢的把背往下壓，強度很重要。
還有就是唱歌，唱歌很好，如果你唱頌都很好。呼吸其實對疏肝非常好，當我們心情很煩躁的時候，通過呼吸調節情緒是非常有效的一個方法，為什麼我一直在講，呼吸一定要做為日常保健的一個必選課。像我自己如果太累了，工作太大了，晚上念佛會很晚，因為經常會超過十一點半，那麼我睡前就會做呼吸，隨著呼吸念佛很快人會非常的放鬆，就容易很快的恢復，包括中午的時間都是，大家可以試一試。十一點之前睡覺，入眠的姿勢很重要，採用佛陀入涅槃時的吉祥臥是最好的，對於身體是一個很好的調養。
提問：對於失眠您有什麼樣的建議？
周立英醫師：失眠最重要的就是剛才我說的做呼吸，非常快，如果說做呼吸沒有養成習慣，就敲打這幾個穴位。第一個是四神聰、百會，邊敲邊練習呼吸和念佛都很好，四神聰、百會是對失眠有很好的幫助的穴位。還有如果經常失眠的話可以用水泡泡腳，每一天溫水泡腳可以刺激腳上很多穴位。還有一個在我們手腕上有好幾個可以治療失眠的穴位，因為失眠從總體來講一個是跟肝經有關係，如果是思慮過多的就要用呼吸，真的是很快會入眠，鼻子吸進去慢慢再吐出來。
如果是跟心經有關係，在手腕的部分有神門和大靈，跟我們失眠有很大關係。睡眠從中醫講來是魂入血的過程，有時候它在外面晃晃晃就很容易不睡。那麼很簡單的一個方法，可以用另一只手搓我的手腕，兩邊搓到發熱，然後用大拇指按摩手腕部腕橫紋這一帶，所有的心經、心包經還包括肺都可以揉到，這是穴位按摩和呼吸、泡腳。
如果是由於焦慮引起來的就做太衝，然後按剛才疏肝的經脈，因為它裡頭有奇門，通過疏解壓力人就比較容易會睡。失眠引起的原因非常多，大體日常生活中是可以用這些方法的，敲頭別忘了。
提問：怎麼樣辨別紅棗？還有按膻中穴穴按氣門感覺都還是會有一點點痛，需要好好的調理一下。
周立英醫師：如果平時生活的節奏比較快，有時候在這個地方都會有一些瘀滯，那你揉一揉就等於我們可以未病先防。即使你現在可能沒有什麼症狀，但是這個穴位痛就是不正常的，正常是酸。比如你壓起來是酸酸的你是能忍受的，可是有時候一壓起來很痛，要超出我們正常的範圍，那就要多揉揉它。
現在回答您的第一個問題，紅棗首先你看它的皮不能太多皺紋，光光的、亮亮的，那就是它裡頭的營養成分沒有流失。如果它已經乾癟了，而且變得有點發黑了，通常品質就不好了。不在乎大小，不一定大棗就好，有的小棗皮油光光很亮，上面皺褶很少，這種就是比較好的紅棗。提問：首先是想請教您，熬夜感覺眼睛幹澀、有點上火，像這樣的話菊花枸杞裡面可以加一些薑嗎？因為本身脾胃比較虛寒的。
周立英醫師：如果脾胃虛寒的話，那你可以加一點點乾薑，生薑主要是發表含寒的。比如說你外面受涼了，通常我們如果我們外面淋了雨，媽媽會給我們搞點生薑和紅糖水，但是是用生的新鮮的薑。脾胃虛寒的人還要喝菊花，那可能就要加乾薑了，生薑還不夠力度。
如果是你熬夜上火了眼睛乾澀，實際上比較快的方法就敲打眼睛周圍這些穴位，氣血就容易上來。還有一個最好是不要用黃菊花，白菊花好一點，只有黃菊花那怎麼辦呢？那你就要配合枸杞。如果說他有點氣滯，比如說通常這種情況下可能氣走的也不順，所以你才會上火，那可以稍微加點陳皮，它本身健脾。而且又可以燥一下濕氣，這些可能都可以幫助解除寒性。而且生血還可以加黃芪，黃芪本身可以補氣，它是溫性的，而且它也補血，有推動滋陰的力量別太黏膩、別太上火。其實如果這樣的情況下，我可能會建議你黃芪、陳皮加一點，這些日常生活中可能比較常用。因為乾薑有的時候你一時可能找不到，除非你脾胃虛寒、中交寒的人，經常胃疼的人那麼你就要加乾薑。但如果你只是說比較勞累了，可能用黃芪再加陳皮再配枸杞跟菊花會好一點點。
提問：還有一個問題，這些年來我之前是因為辟穀時間太長了，次數也比較多，所以傷到脾、胃、腎了，後來一吃飯之後倦怠是因為脾虛嘛，就比較累，再一個是會發現常常胃氣是向上走的，不是向下，應該是屬於上逆吧？那像這樣的話應該怎麼樣？剛剛您也講了一個方式，從兩肋下然後一直往下推，不知道是不是對這種症狀比較有好處？
周立英醫師：對，這是一個方法。我跟你講一個真實的我現在還在治療的是一個女生吧，她跟你的比較相像。她的脾胃受傷以後很容易吃不進什麼東西，一吃東西就打嗝，氣就上反。然後我給她疏肝健脾以外，就讓她做呼吸，一個她那時候還失眠，來的時候臉色很蠟黃。每次來做的時候我說你在針灸的過程，一定要做足三十個呼吸，她最初做的時候說一做呼吸就不能做，一做呼吸氣就往上跑。她說我這氣應該往下走為什麼往上跑？不做還好一做更跑。我說你堅持做，只要堅持做就好。現在她已經習慣了，一定要做呼吸，胃開始不舒服她做呼吸，然後氣就從下面排出去了。
我覺得你在做辟穀的時候，如果當時配合呼吸法不太容易傷到脾胃，但是現在你總比她強，因為她完全氣機呆滯在那了，所以她不能吃進東西。你是吃進東西以後氣往上頂的，那麼最快的方法一個是你吃之前就做幾次呼吸，其實三十次呼吸非常快，你吸氣三聲佛號，憋兩秒鐘然，後呼氣是五秒鐘，就是十秒鐘，實際上就是一次呼吸。那很快三十次就做完了，做完以後你再去吃飯，吃完飯以後再推一推或者是再用用，堅持做呼吸我覺得一定能夠調整過來。
實際上我在臨床中，我讓一些肝鬱的人或脾胃功能不好的人、失眠的人，一定要學會呼吸。在臨床中應用我覺得非常有效的一種方法，無論是肝鬱的人或者脾胃功能不好的人。因為我們強調腹式呼吸吸到下丹田，然後在慢慢放鬆的過程中，百病皆生於氣，氣機不調了，所以吃完本能的胃氣應該下降的，突然往上逆了，往上打嗝了，這是不正常的，所以你就可以通過呼吸。
我們說一個另外的話題，就是有的人氣機不調，他在念佛或打坐的時候會出現打嗝或者是排氣，這是另當別論，這是它在體內自我的清化。所以我覺得燦燦你可以試一試，除了我們今天說的推這肯定有效，因為推了以後尤其是你到了臍中以後繼續往下推，可以讓胃氣慢慢往下降。還有一個就是你可以用用呼吸，如果再加上一個按摩的話，膻中穴其實可以加一下，膻中穴也是調氣的。總體來就是氣機在它弱的時候，因為你進食了以後它要工作了，就顯示出它比較弱了，它就開始出現失調了。
我們中醫的這些理論沒有特別強調氣機，但實際上回看很多的經典的話，其實把氣機也是放在很重要的一個環節上。任何一個臟器都有升降的功能，比如說胃就是降的，肝氣是應該上的，肝主升肺主降、胃也主降，氣機如果失調一定會出現問題。無論我們做什麼，調氣機是很重要的一個部分，從這個角度來講那麼你還可以加上三陰交，推完了以後把氣引下去，再做一下三陰交，可能就會讓氣更容易下去。
提問：推完了之後再加穴位艾灸會不會更好一點？
周立英醫師：艾灸一定要看適合自己的體質，首先艾灸適應於虛寒型的人，艾灸尤其是掌握時間。你覺得你是脾胃虛寒還是腎陽不足為主？如果都有，我建議你從湧泉和關元，這兩個很重，氣不動可以拔火罐。我感覺你的身體是上熱下寒，你經常會上火，所以動不動灸會上火的。還有一種方法是練習腳趾抓地，把火氣引下來。還有一種方法可以試一下，如果你覺得上火的時候，尤其是你這種上熱下寒，你可以把紫色的獨頭蒜搗碎，然後帖在腳心上，大概十五到半小時左右，很熱很熱了你就拿下來。你這種情況，火是妄動於上的，其實你是脾腎都陽虛的，這種吃點補藥就上火，不吃還覺得冷，那麼你就用這個方法，冬天還可以用花椒水加鹽泡腳。
提問：敲打肝經在一點到三點是不是最有效果？
周立英醫師：在這個時間敲很不適合，因為理論上是這樣的，我們這個時間還是安眠的時間，所以還是選在三交經的時間，九點到十一點這個時間可能更好一些，三交經實際上包含了肝經的功能在裡面。其它的穴位只要找準一兩條經，隨時按就好。為什麼說按摩不可以同時按太多的經，因為這個經脈已經不通了，不通以後就要不斷的刺激它。比如這個點疼，你揉一下，過了一天之後它還是很疼。可是你一天揉個三次、五次，慢慢它就不疼了，想起來就揉一揉效果就很好。